あの世の地名／お寺育ちの氏が見たあの世の地名

（愛知地名文化研究会事務局長）大山 英治

五戒

・不殺生戒（ふせっしょう）……生き物を殺してはいけない。

・不偸盗戒（ふちゅうとう）……他人のものを盗んではいけない。

・不邪淫戒（ふじゃいん）……不道徳な性行為を行ってはならない。強姦や不倫の他、性行為に溺れるなどの行為も含む。

・不妄語戒（ふもうご）……嘘をついてはいけない。

・不飲酒戒（ふおんじゅ）……酒に溺れてはいけない。

六道

天道

天道は天人が住まう世界である。
天人は人間よりも優れた存在とされ、寿命は非常に長く、また苦しみも人間道に比べてほとんどないとされる。 また、空を飛ぶことができ享楽のうちに生涯を過ごすといわれる。しかしながら煩悩から解き放たれておらず、仏教に出会うこともないため解脱も出来ない。 天人が死を迎えるときは5つの変化が現れる。これを五衰（天人五衰）と称し、体が垢に塗れて悪臭を放ち、 脇から汗が出て自分の居場所を好まなくなり、頭の上の花が萎む。

人間道

人間道は人間が住む世界である。
四苦八苦に悩まされる苦しみの大きい世界であるが、苦しみが続くばかりではなく楽しみもあるとされる。 また、唯一自力で仏教に出会える世界であり、解脱し仏になりうるという救いもある。

修羅道

修羅道は阿修羅の住まう世界である。
修羅は終始戦い、争うとされる。苦しみや怒りが絶えないが地獄のような場所ではなく、苦しみは自らに帰結するところが大きい世界である。

畜生道

畜生道は牛馬など畜生の世界である。
ほとんど本能ばかりで生きており、使役されなされるがままという点からは自力で仏の教えを得ることの出来ない状態で救いの少ない世界とされる。 他から蓄養されるもの、是すなわち畜生である。

餓鬼道

餓鬼道は餓鬼の世界である。
餓鬼は腹が膨れた姿の鬼で、食べ物を口に入れようとすると火となってしまい餓えと渇きに悩まされる。 他人を慮らなかったために餓鬼になった例がある。旧暦7月15日の施餓鬼はこの餓鬼を救うために行われる。

地獄道

地獄道は罪を償わせるための世界である。
このうち、地獄から畜生までを三悪趣（三悪道、あるいは三悪、三途）と呼称し、これに対し修羅から天上までを三善趣と呼称する場合がある。

『 心 』とは

1. 心は身体に対立させられる。この場合、心は、身体に受けた刺激を受容するもの、身体を動かすものなどと考えられる。
2. 心は行動、ふるまいに対立するものとして考えられる。表だった行動の背後にあり、行動とは独立に働くものとして、 いわゆる思考、感情、意志などの座として心が設定される。
3. 人間同士が人間として異なるとすれば、それは異なる心をもつからであるとして、人間同士を異ならせるものとしての心が考えられる。
4. この世界が見え、聞こえ、味わわれているのは、ほかならぬ自分にとってであるとして、世界いっさいに対立する「自分」としての心が考えられる。

【三省堂日本大百科全書】